ჰიპერტროფიული კარდიომიოპათია: სიმპტომები, მიზეზები, მკურნალობა და პროფილაქტიკა იხილეთ სწრაფი ნიმუშების ნიმუში ნებადართეთ შეტყობინებები ყოველდღიური სიგნალებისთვისუბრალოდ შემოსული
-
Chaitra Navratri 2021: თარიღი, მუჰურტა, რიტუალები და ამ ფესტივალის მნიშვნელობა -
- ჰინა ხანი ბრწყინავს სპილენძის მწვანე თვალის ჩრდილს და პრიალა შიშველ ტუჩებს რამდენიმე მარტივი ნაბიჯით გამოიყურება!
- Ugadi And Baisakhi 2021: ნაძვისფერი თქვენი სადღესასწაულო იერსახეზე შთაგონებული ტრადიციული კოსტუმებით
- ყოველდღიური ჰოროსკოპი: 2021 წლის 13 აპრილი
Chaitra Navratri 2021: თარიღი, მუჰურტა, რიტუალები და ამ ფესტივალის მნიშვნელობა არ გამოტოვოთ
- ამერიკელი ტრენერები უტარებენ ინგლისურ კურსებს ინდოელი პედაგოგებისთვის
- Ugadi 2021: მაჰეშ ბაბუ, რამ ჩარანი, Jr NTR, დარშანი და სხვა სამხრეთის ვარსკვლავები სურვილებს უგზავნიან გულშემატკივრებს
- IPL 2021: იმუშავა ჩემს ჯოხებზე მას შემდეგ, რაც 2018 წლის აუქციონში უგულებელყოფილი ვიყავი, ამბობს ჰარშალ პატელი
- ოქროს ფასი არ არის ძალიან საშიში NBFC- ებისთვის, ბანკები ფრთხილად უნდა იყვნენ
- AGR– ის ვალდებულებებმა და სპექტრის უახლესმა აუქციონმა შესაძლოა გავლენა მოახდინოს ტელეკომის სექტორზე
- Mahindra Thar Bookings გადაკვეთა 50,000 ეტაპი მხოლოდ ექვს თვეში
- გამოცხადებულია CSBC Bihar Police- ის პოლიციელის მუდმივი საბოლოო შედეგი 2021 წ
- 10 საუკეთესო ადგილი მაჰარაშტრაში დასათვალიერებლად აპრილში
ინტენსიურად აქებენ შემქმნელებს, იქნება ეს ნებისმიერ სფეროში - მაგალითად, ტექნოლოგია, მოდა, განათლება და სხვა. თუ ადამიანი ამ დისციპლინებისთვის ყოველდღე დადის, რა დონის ერთგულება უნდა ჰქონდეს ადამიანს, რომელმაც შექმნა მთელი სამყარო და ის ადგილი, სადაც ვცხოვრობთ?
როდესაც მას აქვს რელიგიური განზომილება, ხალხი მასში ნამდვილად არის მთელი გულით. ამის საწინააღმდეგოდ, ინდუიზმში ბრაჰმას შემქმნელს არ ადიდებენ, არ სცემენ თაყვანს და არც კი ლაპარაკობენ ვიშნუს და შივას მსგავსად, რომლებიც ერთად წარმოადგენენ ინდუიზმის სამებას. მის სახელზე არც ისე ბევრი ტაძარია. ოდესმე იცით რატომ არის ასე?
ბრაჰმა ასევე არის ინდუიზმისთვის ძვირფასი ოთხი ვედის შემქმნელი. მისი ყველა ქმნილება ახსოვს, მაგრამ არა ის. ბრაჰმასადმი ასეთი მიდგომის საფუძველი ნამდვილად იმალება და აქ განხილულია მისი მითოლოგიური მხარე. ეს ლეგენდები გეტყვით, რატომ.
ლეგენდა 1
სამყაროს შექმნის პარალელურად, ბრაჰმამ შექმნა შატრუპა, ქალიშვილი საკუთარი სათესლე სითხისგან. იგი ასევე მოიხსენიება როგორც ქალღმერთი სარასვატი. ის ისეთი ლამაზი იყო, რომ ბრაჰმას დაავიწყდა ყოფნის მიზანი და თვალყურს ადევნებდა სადაც არ უნდა წასულიყო.
შატრუპამ იგრძნო, რომ მისი სურვილები არ იყო სწორი, გაიქცა მისგან და ცაშიც კი დაეცა, მაგრამ ბრაჰმას კიდევ ოთხი თავი აყვა, რომ მას თვალი გაუსწორო. მას სამყაროს შექმნისას მხოლოდ ერთი თავი ჰქონდა. ასე გახდა ბრაჰმა ხუთთავიანი. ზოგს სჯერა კიდეც, რომ მეხუთე თავი ლორდ შივას მოუჭრა ბრაჰმას ამ არაწმინდა საქციელის გამო.
შატრუპა ნამდვილად არ ყოფილა ამისათვის და მან ბრაჰმასგან თავის დაღწევისთვის ფორმა იცვალა. ის სინამდვილეში მისი მამა ან შემოქმედია. გაბრაზებული და ამ საქციელისგან ზიზღით განწყობილი, მან დაწყევლა ბრაჰმა, რომ მას დედამიწაზე ვერავინ სცემს თაყვანს.
ლეგენდა 2
ერთხელ, ჩხუბი მოხდა ბრაჰმასა და ვიშნუს შორის. ორივე ცდილობდა გაერკვია, ვინ იყო უფრო დიდი. მათ სთხოვეს ლორდ შივას ჩარევა, ამ საკითხის მოსაგვარებლად. მან მათ დავალება მისცა. ვინც ჯერ შივას თავის თავში დაინახავდა, უფრო დიდად ჩაითვლებოდა. დავალების შესასრულებლად შივამ მიიღო ლინგას ფორმა, რომელიც სამყაროს მიღმა ვრცელდებოდა. Linga არის Lord Shiva- ს ფალური სიმბოლო. ბრაჰმასა და ვიშნუს ესმოდათ, რომ ეს ადვილი არ იქნებოდა.
ლორდ ვიშნუ ჭკვიანი იყო. მან ლოცვა აღავლინა შივას და ბოლოს ფეხებთან დაეცა. ლორდი შივა მოიხარა, რომ აეწია. ამ გზით ვიშნუმ წარმატებით დაასრულა დავალება. მეორეს მხრივ, ბრაჰმა ტყუილის თქმას მიმართა. მას ქვესტი ქეტაკის ყვავილი წააწყდა.
მან დაარწმუნა ყვავილი, დაემოწმებინა, რომ მან დაინახა შივას თავი. ყვავილი დათანხმდა და უფალ შივას ასე უთხრა. შივამ, ტყუილის გაგონებაზე, დაწყევლა როგორც ყვავილი, ისე ბრაჰმა. წყევლა ის იყო, რომ ლორდ ბრაჰმას აღარავის აღარ სცემენ თაყვანს და არცერთ რელიგიურ რიტუალში არ გამოიყენებენ ყვავილს.
ეს არის მითოლოგიური მიზეზები, რის გამოც ბრაჰმას ინდუიზმში არ სცემენ თაყვანს, მიუხედავად იმისა, რომ ის ყველას შემქმნელია. კიდევ ერთი ლოგიკური მიზეზი, რასაც ხალხი ამბობს, არის ის, რომ ბრაჰმას მუშაობა სრულდება მას შემდეგ, რაც შემოქმედება დასრულდება. იგი წარსულად ითვლება.
ვიშნუ არის დამცავი და შივა არის დამანგრეველი, ორივე შესაბამისად წარმოადგენს აწმყოსა და მომავალს. ხალხი არ ზრუნავს წარსულზე და მხოლოდ აწმყოსა და მომავალზე ზრუნავს. აზროვნების ეს პერსპექტივა ბრაჰმას უგულებელყოფს.
