უბრალოდ შემოსული
- Chaitra Navratri 2021: თარიღი, მუჰურტა, რიტუალები და ამ ფესტივალის მნიშვნელობა
- ჰინა ხანი ბრწყინავს სპილენძის მწვანე თვალის ჩრდილს და პრიალა შიშველ ტუჩებს რამდენიმე მარტივი ნაბიჯით გამოიყურება!
- Ugadi And Baisakhi 2021: ნაძვისფერი თქვენი სადღესასწაულო იერსახეზე შთაგონებული ტრადიციული კოსტუმებით
- ყოველდღიური ჰოროსკოპი: 2021 წლის 13 აპრილი
არ გამოტოვოთ
- ამერიკელი ტრენერები უტარებენ ინგლისურ კურსებს ინდოელი პედაგოგებისთვის
- IPL 2021: იმუშავა ჩემს ჯოხებზე მას შემდეგ, რაც 2018 წლის აუქციონში უგულებელყოფილი ვიყავი, ამბობს ჰარშალ პატელი
- ოქროს ფასი არ არის ძალიან საშიში NBFC- ებისთვის, ბანკები ფრთხილად უნდა იყვნენ
- AGR– ის ვალდებულებებმა და სპექტრის უახლესმა აუქციონმა შესაძლოა გავლენა მოახდინოს ტელეკომის სექტორზე
- გუდი პადვა 2021: მადური დიქსიტი იხსენებს თავის ოჯახთან ერთად ხელსაყრელი ფესტივალის აღნიშვნას
- Mahindra Thar Bookings გადაკვეთა 50,000 ეტაპი მხოლოდ ექვს თვეში
- გამოცხადებულია CSBC Bihar Police- ის პოლიციელის მუდმივი საბოლოო შედეგი 2021 წ
- 10 საუკეთესო ადგილი მაჰარაშტრაში დასათვალიერებლად აპრილში
რელიგიის მშვენიერება, ალლაჰის კეთილშობილება და ფესტივალის დღესასწაულები განიცდის ღირსებას. რამზანის თვე თითქმის დასრულდა და ეიდისთვის მზადება მაღლობზეა. მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე მეტად აღიარებული ფესტივალი, Eid-ul-Fitr არის სიყვარულის, ძმობის, მეგობრობისა და მრავალი დღესასწაულის დღე. ეს ნიშნავს რამზანის დასასრულს და შოვალს.
2017 წლის ჰოლივუდის რომანტიული ფილმების სია
ეიდ თარიღები
ეიდის თარიღთან დაკავშირებით ეჭვების გაბატონების შემდეგ, შეგატყობინებთ, რომ ძალიან ნანატრი ფესტივალი აღინიშნება ორივე დღეს - 15 ივნისს და 16 ივნისს.
არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ აღვნიშნო, რომ ეს არ არის პირველი შემთხვევა, როდესაც ინდოეთი დღესასწაულზე ეიტ-ულ-ფიტრს აღნიშნავს ერთ დღეს. ამის ერთ-ერთი მიზეზი ის არის, რომ მას შემდეგ, რაც ფესტივალი იწყება მთვარის ნახვის შემდეგ, რამაზანის მარხვის შემდეგ, ფესტივალის თარიღები იცვლება, იმისდა მიხედვით, თუ როდის ჩანს მთვარე კონკრეტულ რეგიონში. ამრიგად, წელს ეიდი იწყება მას შემდეგ, რაც მთვარე გამოჩნდება 15 ივნისს.
Ramzan Fast ასუფთავებს სხეულს
ითვლება, რომ რამზანი მარხულობს სხეულის, გონების და დამკვირვებლის სულის განწმენდას. ეს პატივს სცემს ღვთიურ და ყოვლისშემძლე და საკუთარი თავის ცოდნას. ერთთვიანი მარხვის დაცვით, ადამიანები აცნობიერებენ ალაჰის დაუჯერებლობას და იმ რესურსებს, რომლებიც მან ჩვენთვის ხელმისაწვდომი გახადა.
ნამაზის დღესასწაული
მას შემდეგ, რაც ისლამურ კალენდარში დღეები მთვარის ხილვით იწყება, ითვლება, რომ ეიდი მხოლოდ ამით იწყება. მეორე დილით ხალხი ადრე დგება, აბანობს, ჭამს მზის ამოსვლამდე და მეჩეთში ნამაზის შესაწირად მიდის. ისლამის ზოგიერთ თემში მიიჩნევა, რომ ისინი არ უნდა დაბრუნდნენ იმავე გზით, რომელსაც მეჩეთში წასვლისას მისდევდნენ. ისინი ლოცვების დასრულების შემდეგ ეხუტებიან და ემშვიდობებიან ერთმანეთს. ხალხი სტუმრობს ნათესავებს და მათთან ერთად აღნიშნავს ფესტივალს.
საშინაო საშუალება ტუჩების გასაფერადებლად
სადღესასწაულო დღესასწაულები
რაღაც, რაც ყველაზე მეტად ელოდება, არის ეიდის დღესასწაული. გამზადებული პირის მოსაშორებელი კერძები ყველაზე მეტად სურდათ ეიდს. ლოცვებზე გასვლამდე კი წესია, მიირთვათ რაიმე ტკბილი. ფინიკი ყველაზე პოპულარული საკვებია ამ მიზნით. ხალხი ამზადებს უგემრიელესი კერძების მენიუს დილიდან საღამომდე. სადღესასწაულო განწყობა მთელი დღის განმავლობაში რჩება.
მშრალი შავი ყურძნის სარგებელი
ყველას ელოდა
უფრო მეტიც, ეს დღე აღინიშნება არა მხოლოდ ისლამის მიმდევრებში, არამედ ნათესავები და მეგობრები, მათ შორის არამუსლიმანები, მოწვეულნი არიან დღესასწაულზე. ხალხი ერთად იკრიბება და აკვირდება ფესტივალს, განურჩევლად იმისა, თუ რა რელიგიის წარმომადგენელია. ადამიანები გაცვლიან საჩუქრებს და თამაშობენ თამაშებს დღის დანარჩენი ნაწილისთვის.
სილამაზე ზაქათში
ყველაზე ლამაზი ნაწილი იმაში მდგომარეობს, რომ არსებობს ტრადიცია ზაქატის შეწირვის, ან შემოწირულობების შეთავაზების შესახებ. მას შემდეგ, რაც ყველას კარგად ვერ გრძნობს, მაგრამ ფესტივალის აღნიშვნა სურს, წინაპრებმა ის ისე ლამაზად დაგეგმეს, რომ ზაქატის გამო ყველას შეუძლია მონაწილეობა მიიღოს ფესტივალის დღესასწაულებში.
ზაქატი სინამდვილეში გულისხმობს შემოწირულობას, რომელიც ყველამ უნდა გააკეთოს ეიდის დღეს, მისი შესაძლებლობის შესაბამისად. ეს არის ის, რაც ყველამ უნდა გააკეთოს ეიდზე, მიუხედავად მათი რელიგიისა. დარწმუნებულია, რომ თანამოძმეებსაც უნდა ჰქონდეთ მონაწილეობა დღესასწაულში, თუნდაც მათ რესურსი არ ჰქონდეთ.