ინდოეთის პირველი ქალი პრემიერ-მინისტრი იყო თავისი აქტივებითა და ვალდებულებებით. ინდირა განდი გახდა ინდოეთის კონგრესის პარტიის პრეზიდენტი 1950-იანი წლების ბოლოს. როგორც ისტორია ლაპარაკობს, მან მიიღო ბევრი საკამათო პოლიტიკური გადაწყვეტილება, რაც მიუთითებს მის გაბედულ პიროვნებაზე. 70-იანი წლების შუა ხანებში Femina-სთან ინტერვიუ გვაბრუნებს ინდოეთის დინამიური პრემიერ-მინისტრის რეჟიმში.
თქვენ დიდი ხანია დაკავშირებული ხართ მთავრობასთან და გქონდათ ფართო ხედვა ინდოეთის უახლეს ისტორიაზე. მოგვაწოდეთ თქვენი აზრი დღევანდელი ინდოელი ქალების მდგომარეობის შესახებ. როგორ ფიქრობთ, აქვთ ბედნიერების მიზეზი?
ხედავთ, ბედნიერება სხვადასხვა ადამიანში განსხვავებულს ნიშნავს. თანამედროვე ცივილიზაციის მთელი ტენდენცია არა მხოლოდ ინდოეთში, არამედ მთელ მსოფლიოში არის მეტი რამის სურვილისკენ. ამიტომ არავინ არის ბედნიერი, ისინი არ არიან ბედნიერები უმდიდრეს ქვეყნებში. მაგრამ მე ვიტყოდი, რომ ინდოელი ქალების ძალიან დიდი ნაწილი უკეთესია იმ გაგებით, რომ მას აქვს მეტი თავისუფლება და უკეთესი სტატუსი საზოგადოებაში. ჩემი იდეა ინდოელ ქალთა მოძრაობაზე არ არის ის, რომ ქალებმა აუცილებლად უნდა დაიკავონ მაღალი თანამდებობები, არამედ ის, რომ საშუალო ქალს უნდა ჰქონდეს უკეთესი სტატუსი და უნდა იყოს პატივისცემა საზოგადოებაში. ჩვენ სწორი მიმართულებით წავედით, მაგრამ ჯერ კიდევ არის მილიონობით ქალი, რომლებმაც არ იციან თავიანთი უფლებები და მოვალეობები
დამოუკიდებლობის შემდეგ, კონგრესი იყო ყველაზე დიდი და ყველაზე გავლენიანი პარტია ინდოეთში. გააკეთა თუ არა მან ადეკვატური ძალისხმევა ქალების ინდოეთის პოლიტიკური ცხოვრების მეინსტრიმში მოსაყვანად იმის გათვალისწინებით, რომ ახლა ნაკლები ქალია?
მე არ ვიტყოდი, რომ ახლა ნაკლები ქალია პოლიტიკურ ცხოვრებაში. პარლამენტში ნაკლები ქალია, ალბათ იმიტომ, რომ სანამ მათ ამხელა თანასწორობა ექნებოდათ, განსაკუთრებული ძალისხმევა გაკეთდა, მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ სახელმწიფო ან პარტია მათ ანალოგიურად ვერ დაეხმარება. ჩვენ ვცდილობთ მათ დავეხმაროთ, მაგრამ არჩევნები უფრო მკაცრი ხდება. სანამ ვინმეს აირჩევდნენ. მაგრამ ახლა თუ ადგილობრივი მოსახლეობა ამბობს, რომ ასე და ასე არ შეიძლება აირჩეს, ჩვენ უნდა დავეყრდნოთ მათ გადაწყვეტილებას, რომელიც შეიძლება ზოგჯერ არასწორია, მაგრამ არჩევანი ძალიან ცოტა გვაქვს.
ინდოეთის ზოგიერთ პარტიას აქვს ქალის ფრთები და ეწევა არა მხოლოდ პოლიტიკურ, არამედ სოციალურ სამუშაოსაც. როგორ ფიქრობთ, აქვთ თუ არა ამ პარტიებს ადეკვატური პროგრამები ქალების მოსაზიდად მათ საქმიანობაში მონაწილეობის მისაღებად?
ბოლო დრომდე კონგრესისა და კომუნისტების გარდა არც ერთი პარტია არ აქცევდა ყურადღებას ქალებს, როგორც პოლიტიკურ იდენტობას. მაგრამ ახლა, რა თქმა უნდა, ისინი ცდილობენ ქალების მოხიბვლას, მაგრამ უფრო მეტად იყენებენ მათ, ვიდრე სტატუსის მინიჭებას.
მსურს ვიცოდე თქვენი იდეები განათლების შესახებ ქალებზე მითითებით. ბოლო წლებში ჩვენ შევიმუშავეთ საშინაო მეცნიერების განათლების სისტემა, მაგრამ მაშინაც კი, საზოგადოება მას მხოლოდ მეორეხარისხოვან მნიშვნელობას ანიჭებს. გოგონები, რომლებსაც არ შეუძლიათ მეცნიერების ან ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში ბაკალავრის ან ბაკალავრის სწავლება, გადადიან სახლის მეცნიერებაში. არსებობს თუ არა ქალთა განათლების ხელახალი დიზაინის გზა, რათა ოჯახური ცხოვრება უფრო ძლიერი საფუძველი გახდეს საზოგადოების განვითარებისთვის?
განათლება უნდა იყოს დაკავშირებული საზოგადოების ცხოვრებასთან. უბრალოდ არ შეიძლება მისგან განქორწინება. მან უნდა მოამზადოს ჩვენი ახალგაზრდა ქალები, რომ გაიზარდონ სექსუალურ და კარგად მორგებულ ადამიანებად. თუ მოწიფული და კარგად მორგებული ხარ, ნებისმიერ ასაკში შეგიძლია ისწავლო ყველაფერი, მაგრამ თუ რაღაცას მოიფიქრებ, ამდენი იცი და შეიძლება დაივიწყო, ასე რომ შენი განათლება ფუჭად იკარგება. ახლა ჩვენ ვცდილობთ, რომ განათლება უფრო ფართოდ იყოს დაფუძნებული, გვქონდეს მეტი პროფესიული მომზადება. მაგრამ არ მგონია, რომ განათლება შემოიფარგლოს მხოლოდ პროფესიული მომზადებით, რადგან დავუშვათ, რომ პროფესია ვერ იპოვის ადგილს ცვალებად საზოგადოებაში, მაშინ ადამიანი კვლავ ამოიძირკვება. ასე რომ, რეალური მიზანი არ არის იმდენად, თუ რა იცის ადამიანმა, რამდენადაც ის, თუ რა ხდება ადამიანი, ის არის, რომ თუ თქვენ გახდებით სწორი ადამიანი, შეგიძლიათ გაუმკლავდეთ უმეტეს პრობლემებს და დღევანდელ ცხოვრებას უფრო მეტი პრობლემა აქვს, ვიდრე ოდესმე და ამ ტვირთის დიდი ნაწილი სპეციალურად მოდის. ქალებზე, რადგან მათ უნდა შეინარჩუნონ ჰარმონია სახლში. ასე რომ, განათლებაში ქალი ნამდვილად ვერ შემოიფარგლება საშინაო მეცნიერებით, რადგან ცხოვრების ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილია ის, თუ როგორ უვლით სხვა ადამიანებთან, თქვენს ქმართან, მშობლებთან, შვილებთან და ა.შ.
თქვენ ყოველთვის უფრო მეტად გჯეროდათ ქალის გამძლეობის, სიტყვით გამოსვლისას გემს ადარებდით ქალს და ამბობდით, რომ მას მეტი გამძლეობა უნდა ჰქონდეს. როგორ ფიქრობთ, შეუძლიათ თუ არა ქალებს უფრო მეტი ცვლილებების მოტანა სოციალურ ქსოვილში, ვიდრე მამაკაცები?
დიახ, რადგან ის ხელმძღვანელობს ბავშვს ყველაზე შთამბეჭდავი წლების განმავლობაში და რაც ჩაუნერგა მის შვილს, რჩება სიცოცხლის ბოლომდე, რამდენი წლისაც არ უნდა იყოს ის. ის არის ის, ვინც მამაკაცებისთვისაც კი ქმნის ატმოსფეროს სახლში.
ინდირა განდის მემკვიდრეობა დღესაც ცოცხლობს, როგორც მისი რძალი სონია განდი, როგორც ინდოეთის კონგრესის პარტიის პრეზიდენტი.
- კომალ შეტის მიერ
